第147章
” 几人熟稔地用沪语交流着。 徐进端不由感慨,难怪后世人们会说沪市人排外,即便是信息爆发时代,人口大流动时代,依旧会说沪市人排外。 首先就是这语言一关,因为这是他们的习惯,只是习惯而已! ------ 汽车一路颠簸着在尘土飞扬的土路上,一直到傍晚时分才在土路旁的茶棚附近停下。 司机对车里的人喊:“要吃饭、方便的去茶棚,半小时后发车。” 见有人陆续下车,司机也下了车见他熟稔地和茶棚里的中年妇女打着招呼,徐进端明白了,原来这是夫妻俩呢! 他也下了车小解、给水壶灌满热水,又买了两个竹筒饭后,就上了车。 就那么坐在车上开始干饭。 吃过晚饭,徐进端明显感觉汽车开始加速飞驰在坑坑洼洼的土路上,想要睡觉,有点难! 可,他还是坐的笔直,闭眼假寐。 第220章 不想说话,唯有假寐。 这里徐进端奔波在去寨子的路上。 东北H省涪陵霄已经在知青点生活了两天了。 知青点人不多,事儿却贼多。 不是今天饭烧糊了,就是明天谁没挑水,吵吵嚷嚷地。 涪陵霄脑袋一阵一阵地抽痛,他总觉得来下乡的应该是他那个讨人厌的弟弟。 为什么讨厌? 他也说不清,但每次看到那张与他一模一样的的脸时就特别烦,就特别想毁了对方。 可自己怎么就入魔似的自己来下乡了呢? 还见鬼地在路上把钱给搞丢了! 还有这个褚美丽到底是怎么回事?来时说的好好的,说自己又会做饭、又会做家务,可来了之后呢? 烧个饭,差点把锅给烧穿;洗个衣服说,没人挑水。 还真他妈闲的!谁人洗衣服不是直接去河里,可她偏偏要用缸里的水。 不都说了那主要是用来吃的水。 这一天天的都不带脑子的么! 涪陵霄这几天都觉得是不是因为自己小时候老是欺负涪陵桓,这是他那死鬼父母给他的报应了! 可,那时也是自己那死鬼老爸说的,‘孩子要学会竞争,否则迟早被社会淘汰’么!! 他又没做错!他又能有什么错! ------ 不说东北的涪陵霄有多愤愤不平,就说在车上被摇摇晃晃弄得晕晕乎乎的几个年轻人也是真心不好过。 这年代他们不配坐卧车就只能这么硬挺着,等到了景宏公社时,几人的腿都是软的,身上都是臭的。 女生们蓬头垢面、男生们胡子拉碴的,就没有一个是形象好的。 长途车到达景宏公社时正好是上午。 在公社办理户籍转移信息的公社办公楼里有厕所和水池,几人冲进去又是洗漱又是擦身,总算像个人样了。 徐进端看了眼众人,挺好!都换过衣服了。 果然与刘峰峰说的一样,他们七人被分配到了东风寨,是个傣族人聚居的寨子。 七人被工作人员好好叮嘱了一番,无外乎就是三点: 第一点,国家把补贴直接发到他们手里,是为了让他们在这里安家的,所以,寨子里单独给他们提供的住宿是要付费的。 第二点,刚来这里没粮食可以向村民购买,不会列入投机倒把范围。 第三点,务必积极认真投入到农村劳动中去。无事不得外出,外出必须有东风寨的公章和介绍信。 这里的‘外出’更包括不得跨出边境一步。 一旦越线即按叛国论处,虽不至于株连九族,但父母兄弟受牵连、关押、监视是肯定的。 如此一番叮嘱后,东风寨就此又多了新户—— 七个人的知青集体户。 来接他们的是东风寨的族长岩(读ai第二声)贵生。 别问他是怎么知道的,因为他看到了岩贵生留在公社的交接签字。 岩贵生用蹩脚的普通话,把几个人的名字都报了一遍后就开始催几人上马车。 徐进端用半生的傣语问岩贵生邮局在哪里,说他要去邮局拿包裹。 岩贵生诧异地看着他用傣语问:“你会我们的语言?” 徐进端腼腆一笑回:“在车站跟知青办一个干事学了点,但还不是很会。” 岩贵生像是舒了口气点头:“好好好,娃子能听懂一点也好。” 说着又道:“赶紧上车,我带你们去邮局,再去趟集市,你们有什么要添置的尽快,否则回寨子就晚了。” 徐进端又把岩贵生的话给几个知青说了一遍。 几人叽叽喳喳又是一堆问。 徐进端让岩贵生先往邮局方向走,一边走一边了解情况。 然后再翻译给几人听。 “贵生叔说了,我们每个月有一天假,要出寨子必须提前一天去他那开介绍信。如果要寨子的马车出来拉东西,来回要收五毛钱;” “涪知青帮我问问向寨子里买粮什么价格?” 徐进端问了后回:“粳米一毛五一斤;糯米一毛八一斤。每人每月最多只能买30斤。” “涪知青再帮我们问问,寨子里能买到肉吗?” 徐进端问了后又回:“贵生叔说寨子里每年过年或是有青年从山上猎到肉时就能吃到。猪肉、牛肉、鸡肉、兔肉都有。” 倪海涛问:“涪知青,你再问问,平时我们怎么吃饭。” 徐进端问了后回:“贵生叔说,我们住知青点,自己开伙。他们给我们垒了火塘。” “火塘是什么?” “和土灶差不多的灶。” 邮局到了,七个知青都下车了,不一会儿徐进端一人先回了,肩上扛着个箱子。 岩贵生好奇问:“娃子,你把家都搬来了?” 徐进端笑道:“是啊,不知这里是个撒子情况,就把锅碗瓢盆都带来了。” 岩贵生又问:“娃子打算留咱寨子成家不?” 徐进端疯狂坚决摇头:“不不不!我们是响应号召下乡的,总有回去的时候,在这成家就是害人姑娘了,使不得!使不得的!” 不一会儿,六人从邮局出来,岩贵生又带他们去了少数民族专属的自由集市。 东西不多,除了有一些牛肉和牛骨还有卖社员们自己织的粗麻布。 除了徐进端买了两匹粗麻布和一匹自己织的粗白棉布外,其他人都没买。 郭芙蓉对徐进端道:“涪知青,你问问这里供销社在哪?我们要去供销社买热水瓶和纸。” 这个问题根本不用问,徐进端直接和岩贵生道:“贵生叔,他们要去供销社买油盐酱醋和热水瓶。”岩贵生大手一挥。 几人跟着去了供销社。 再出来时,每人手里都拎着网兜。 岩贵生和几人确认,是否没有要买的,不买就得走了,否则到寨子就要天黑了。 几人都说不买了。 回去路上,徐进端给拉车的黑马加了个速度BUFF,马儿欢快地嘶鸣一声后,就哒哒哒地撒欢跑开了。 刚到寨子口,徐进端就见一群(四五个吧)露着两条胳膊,身穿花花绿绿长裙的妹子站在那,冲他们招手。 待马车停下后,几个女孩抢着要帮他们拿行李。 这哪里可以! 徐进端拉出行李袋的背包带挂身上,拎起木箱扛肩上问:“贵生叔,我们住的地方在哪?”几个围在他身边的女孩就很失望地看着他,犹如看负心汉似的。 徐进端用半熟的傣语对几个姑娘道:“那还有三个,你们可以帮他们拿。” 系统出声了:‘主人,你有点渣...’ 第221章 知青点是寨子为他们特意建的很大一座吊脚楼。 和传统吊脚楼相似的是一楼没有围墙,是用来放杂物和养牲畜的地方;有一个用来晒衣服被子的大平台。 不同的是,二楼的卧室被分成了两边。依着男左女右分布。 每一边有六间房,房与房之间用竹子和篾片进行分隔,约莫1.2m宽*2m长。 每个房间都有一扇小气窗。 岩贵生说,他们这里的习俗是所有客人都不得进主人家卧室的。 魏东来问:“如果进了怎么办?” 岩贵生道:“男的,嫁给女方做女婿;女的,就娶了男方。” 魏东来以为自己没听清,又问徐进端:“他说的是嫁给女方?” 徐进端点头:“嗯。这里的婚姻习俗是男嫁女娶,也叫从妻居。” 魏东来问:“那孩子跟谁姓?” 徐进端问岩贵生。 岩贵生用奇怪的眼神看了魏东来一会儿道:“女孩跟母姓,男孩跟父姓。” 魏东来惊讶地张大了嘴,久久没有说话。 整个二楼的中间有火塘,岩贵生说,这是用来做饭的。 闫红妮问:“叔,吃饭没桌子吗?” 岩贵生道:“寨子里有竹椅和竹床卖的,你们要是不习惯睡地上或坐地上,可以买椅子和床。” “我要买” “我要买” “我也要” 岩贵生道:“走吧,先去我们家吃饭,明天开始要你们自己开伙了。” 一顿饭,几人终于领略了异族的不同生活习俗。 牛肉是真的好吃,米饭也是真的美味。 徐进端可以说,这是他经历那么多个年代世界最为惊叹的一个了。 至少去别人家吃饭还能吃饱,吃撑(.........不是他,是三个年纪最小的。)还真是头一遭! 不过,吃了饭,几人还是乖乖交了房租,每月1元。 徐进端懒得每月交,直接交了一年的房租,12元。 七个人,岩贵生一次收了84块,只要不眼瞎都能看到他眼角的褶子。 闫红妮问:“叔,如果再来人,不够住怎么办?能单独建竹楼吗?” 岩贵
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